宋太宗时,正式确定农历八月十五为中秋节,《东京梦华录》中曾记录过北宋汴京中秋节的盛况,而《梦粱录》则记载了南宋临安中秋的热闹。北京的月坛,就是天子祭月的场所。此外,吃月饼之风兴起,其来由有多种不同的说法。
时至今日,中秋节就意味着家人团聚,赏月、饮酒、吃月饼,赏花、食蟹、出游更是必不可少。文献诗词中对中秋节饮酒等事的反映比较多,《说林》记载:“八月黍成,可为酎酒”。韩愈在诗中写道:“一年明月今宵多,人生由命非由他,有酒不饮奈明何?”更是表明了古人对于中秋节的重视。
宋太宗时,正式确定农历八月十五为中秋节,《东京梦华录》中曾记录过北宋汴京中秋节的盛况,而《梦粱录》则记载了南宋临安中秋的热闹。北京的月坛,就是天子祭月的场所。此外,吃月饼之风兴起,其来由有多种不同的说法。
时至今日,中秋节就意味着家人团聚,赏月、饮酒、吃月饼,赏花、食蟹、出游更是必不可少。文献诗词中对中秋节饮酒等事的反映比较多,《说林》记载:“八月黍成,可为酎酒”。韩愈在诗中写道:“一年明月今宵多,人生由命非由他,有酒不饮奈明何?”更是表明了古人对于中秋节的重视。